2023年心理咨詢師每日一練《三級(jí)》10月12日專為備考2023年三級(jí)考生準(zhǔn)備,幫助考生通過(guò)每日?qǐng)?jiān)持練習(xí),逐步提升考試成績(jī)。
單選題
1、鼓勵(lì)技術(shù)中最常用的方法之一()
- A:不斷提問(wèn)
- B:給與獎(jiǎng)勵(lì)
- C:直接重復(fù)求助者的話
- D:及時(shí)表?yè)P(yáng)
答 案:C
2、自我發(fā)展的最高水平是( )。
- A:遵奉者水平
- B:公平水平
- C:整合水平
- D:自主水平
答 案:C
3、處于具體運(yùn)算階段的兒童的特征主要是()。
- A:只限于對(duì)當(dāng)前直接感知的環(huán)境施以動(dòng)作
- B:開(kāi)始能夠運(yùn)用語(yǔ)言或符號(hào)來(lái)代表他們經(jīng)歷的事物
- C:獲得了守恒概念
- D:思維具有可逆性
答 案:D
解 析:皮亞杰將兒童心理發(fā)展劃分為4個(gè)階段:①感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲);②前運(yùn)算階(2~6、7歲);③具體運(yùn)算階段(6、7歲~11、12歲);④形式運(yùn)算階段(11、12歲~14、15歲)。其中感知運(yùn)動(dòng)階段的兒童主要憑借感知和運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn),在這些活動(dòng)中形成了一些低級(jí)的行為圖式,以此來(lái)適應(yīng)外部環(huán)境,進(jìn)一步探索外界環(huán)境。在這個(gè)階段,兒童獲取了客體永久性的概念(大概在9~12個(gè)月)。這一階段的兒童的認(rèn)知活動(dòng)處于感知?jiǎng)幼魉季S水平,只限于對(duì)當(dāng)前直接感知的環(huán)境施以動(dòng)作。處于前運(yùn)算階段的兒童的主要特征是將感知運(yùn)動(dòng)圖式內(nèi)化為表象系統(tǒng),具有了符號(hào)功能,開(kāi)始能夠運(yùn)用語(yǔ)言或符號(hào)來(lái)代表他們經(jīng)歷過(guò)的事物,但還不能很好地掌握概念的概括性和一般性。處于具體運(yùn)算階段的兒童的主要特征是獲得了守恒的概念,思維具有可逆性,可以進(jìn)行邏輯運(yùn)算,但仍需具體事物的支持。因此,這個(gè)階段的認(rèn)知水平處于具體經(jīng)驗(yàn)支持的邏輯思維水平。處于形式運(yùn)算階段的兒童的主要特征是思維擺脫了具體內(nèi)容的約束,使形式從具體內(nèi)容中解脫出來(lái),能夠提出假設(shè),憑借演繹推理等形式解決抽象問(wèn)題,其認(rèn)知活動(dòng)達(dá)到了抽象邏輯思維水平。
4、以下各項(xiàng)中屬于引發(fā)求助者心理問(wèn)題的生物性因素的是()。
- A:家庭教養(yǎng)
- B:心理發(fā)育停滯
- C:誘發(fā)事件
- D:身體健康狀況
答 案:D
5、心理咨詢室的面積一般為以()平方米左右為宜。
- A:6
- B:10
- C:15
- D:20
答 案:B
解 析:心理咨詢室的面積不宜過(guò)大或過(guò)小。個(gè)體在心理咨詢時(shí),心理咨詢室的面積一般以10平方米左右為宜。
6、在合理情緒療法修通階段最常用的技術(shù)方法是( ?。?。
- A:與不合理信念辯論
- B:家庭作業(yè)
- C:合理情緒想象技術(shù)
- D:行為技術(shù)
答 案:A
解 析:修通階段的主要技術(shù)有與不合理信念辯論,合理情緒想象技術(shù),家庭作業(yè),其他方法。其中,最常用的技術(shù)是蘇格拉底辯論術(shù),即與不合理信念辯論的技術(shù)。
7、“不固定角色”是一種坦誠(chéng)交流技術(shù),它屬于
- A:行為治療
- B:認(rèn)知行為療法
- C:完形治療
- D:人本主義療法
答 案:D
8、求助者中心療法的實(shí)質(zhì)是
- A:一切服從求助者的意愿
- B:根據(jù)求助者的意見(jiàn)實(shí)施咨詢
- C:讓求助者坐在咨詢室的中心位置
- D:重建個(gè)體在自我概念與經(jīng)驗(yàn)之間的和諧
答 案:D
多選題
1、評(píng)估信度的方法主要包括( )。
- A:重測(cè)信度
- B:內(nèi)部一致性信度
- C:復(fù)本信度
- D:評(píng)分者信度
答 案:ABCD
解 析:四個(gè)選項(xiàng)都符合題意。對(duì)信度的評(píng)估方法沒(méi)有通用法則,因?yàn)椴煌男哦确从硿y(cè)驗(yàn)誤差的不同來(lái)源,所以每一種信度系數(shù)只能說(shuō)明信度的不同方面,因而具有不同的意義。
2、需要()
- A:是有機(jī)體內(nèi)部不平衡狀態(tài)
- B:是人對(duì)客觀外界事物的態(tài)度的體驗(yàn)
- C:表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求
- D:是激發(fā)并維持個(gè)體活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力
答 案:AC
解 析:需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)部環(huán)境或外部條件的一種穩(wěn)定的要求,并成為有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力與源泉。情緒或情感是指人對(duì)客觀外界事物的態(tài)度的體驗(yàn),是人腦對(duì)客觀外界事物與主體需要之間關(guān)系的反映。動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體朝著一定的目標(biāo)活動(dòng),并維持個(gè)體活動(dòng)的一種內(nèi)在心理活動(dòng)或內(nèi)部動(dòng)力。
3、強(qiáng)大自然災(zāi)害后的心理反應(yīng)可稱為( ?。?/p>
- A:災(zāi)難癥候群
- B:興奮性行為
- C:破壞性行為
- D:創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙
答 案:AD
解 析:強(qiáng)大自然災(zāi)害后的心理反應(yīng),有時(shí)近似PTSD。這種情況被稱為“災(zāi)難癥候群”。該癥候群的產(chǎn)生及其特性有三個(gè)階段:驚嚇期,“失魂落魄”的樣子?;謴?fù)期,“后怕”的表現(xiàn),受害者才出現(xiàn)焦慮、緊張、失眠、注意力下降等,并反復(fù)訴說(shuō)自己的遭遇??祻?fù)期,心理重新達(dá)到平衡。創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙是指在遭受強(qiáng)烈的或?yàn)?zāi)難性精神創(chuàng)傷事件之后,數(shù)月至半年內(nèi)出現(xiàn)的精神障礙。
4、一般來(lái)說(shuō),心理過(guò)程包括( )。
- A:意志
- B:情感
- C:能力
- D:注意
答 案:AB
解 析: 此題暫無(wú)解析
5、關(guān)于阻抗,下列說(shuō)法中正確的是( )
- A:出現(xiàn)阻抗屬于正?,F(xiàn)象,咨詢師完全不必在意
- B:行為主義學(xué)派把阻抗理解為個(gè)體對(duì)行為矯正的不服從
- C:精神分析學(xué)派認(rèn)為阻抗的意義在于增強(qiáng)個(gè)體的自我防御
- D:本質(zhì)上是求助者對(duì)于咨詢過(guò)程中自我暴露和自我改變的抵抗
答 案:BCD
解 析:知識(shí)點(diǎn): 心理咨詢技能 /阻礙因素 阻抗(resistence),本質(zhì)上是對(duì)心理咨詢中自我暴露與自我變化的抵抗,它表現(xiàn)為人們對(duì)于某種焦慮情緒的回避,或是對(duì)某種痛苦經(jīng)歷的否認(rèn)。因此,積極地認(rèn)識(shí)阻抗的表現(xiàn)形式,并加以有效地克服,可增進(jìn)咨詢師與求助者之間的心理溝通及促使后者對(duì)其特定思想、行為方式的領(lǐng)悟。據(jù)此,克服阻抗是心理咨詢的重要組成部分。阻抗的概念最早由弗洛伊德提出。他認(rèn)為阻抗的意義在于增強(qiáng)個(gè)體的自我防御,在傳統(tǒng)的精神分析學(xué)說(shuō)中,阻抗也是所有精神防御機(jī)制的總和。而羅杰斯則將阻抗看作個(gè)體對(duì)于自我暴露及其情緒體驗(yàn)的抵抗,其目的在于不使個(gè)體的自我認(rèn)識(shí)與自尊受到威脅。此外,一些行為主義心理學(xué)家把阻抗理解為個(gè)體對(duì)于其行為矯正的不服從。它或由于個(gè)體對(duì)心理咨詢心存疑慮,或由于個(gè)體缺乏其行為變化的環(huán)境條件。所有這些理論均表明,阻抗對(duì)于心理咨詢過(guò)程具有深刻的影響。人們只有加以積極的認(rèn)識(shí)與控制,才能達(dá)到預(yù)期的效果。反之,如果對(duì)阻抗現(xiàn)象不加理會(huì)或處理不當(dāng),則心理咨詢的進(jìn)展與效果將受到影響。
6、聯(lián)合型瑞文測(cè)驗(yàn)的記分法,包括()
- A:Z分?jǐn)?shù)
- B:百分等級(jí)
- C:T分?jǐn)?shù)
- D:IQ
答 案:BD
7、以下關(guān)于職業(yè)倫理與道德關(guān)系的描述,正確的包括()。
- A:道德較著眼于個(gè)人對(duì)自我的要求
- B:倫理和道德經(jīng)常相互為用
- C:倫理較著眼于客觀性和普遍性的原則
- D:道德是實(shí)踐倫理的人生哲學(xué)
答 案:ABC